/b/ - даосизм - Ronery.me

(722.65 KiB,717x822)
(645.57 KiB,1656x690)
(37.39 KiB,561x430)
даосизм Anonymous 2018-11-8 19:09:19 No. 21146

> 1. Это секта — складывается влияние необходимости изустной передачи, сути отношений духовный наставник — ученик, да и статья духовность и деньги, как бы намекает: http://даодэ.рф/article/duhovnost/48/ (см. скриеншот если лень в ссылку). Надо бы статью сохранить, а то выпилят же гады — по некоторым внутренним движениям в этой организации предполагают что они планируют широкое распространение т. н. северного широкого метода, и соответственно продвижение центра в массы, это одно из загниваний, а такие статьи могут отпугнуть массы.
> 2. Однако все истинные даосские школы — секты, это проверяется по трактатам, историческим свидетельствам и т. п.
> 3. Это истинная школа — что подтверждается следованием каноническим трактатам, контактами с ВАПД (всекитайской ассоциацией последователей даосизма):
> https://ru.wikipedia.org/wiki/Всекитайская_ассоциация_даосизма
> https://forum.daode.ru/f1900/uchastie-centra-«dao-de»-v-konferencii-kitaiskoi-daosskoi-associacii-2017g-46479/#Content
> 4. Далее предупрежу — они разделят весьма скрепные, правые взгляды. Такова доктрина.
> Исходя из вышеизложенного:
> Там «развиваться» возможно либо если вы сектант (хотя скорее всго вас будут просто использовать — знания не для всех, а если есть судьба, а есть ли она — определяет учитель(да, это традиционный подход, см. Баопу-цзы термин «кость бессмертного»)), либо если у вас есть навыки агента 007 дабы сектанты вас не разоблачили (тут тоже нужна судьба, но внедрение даст возможность лучше вытягивать инфу. Для желающих внедрится предупрежу — БИ там изучают серьёзно, и я не исключаю что разоблаченному проломят голову, и закопают за городом). Иначе знание получить возможно только путём анализа оговорок, размещенных материалов, и пр. следов. Ради чего собственно и выкладываю материалы

Anonymous 2018-11-8 19:31:53 No. 21148

> Итог проработки доктрины стыбженной из центра:
> http://rgho.st/8pRczfrFy

Anonymous 2018-11-8 19:41:19 No. 21149
(53.62 KiB,480x272)

> Миссия задачи:
> Проникнуть на территорию храма Манджи культа.
> Забрать частицу камня.
> Уничтожить злого священника.
> Получить запретные знания.
> Провал:
> Вам разобьют голову.
> Уйти прежде чем, вы получите знания.

Anonymous 2018-11-8 19:48:32 No. 21150

> Чего у сектантов этих там есть? Нашли может какую-то окаменелость или кто сам смастерил, принёс с дома, и теперь культ сделали вокруг неё. Обычная секта, вот чего нужно бояться слабым духом и сердцем. Люди приходят в такие места в отчаянии, а так называемый "учитель" гипнотизирует и заговаривает уши, собственно это не сложно с теми кто пал духом.

Anonymous 2018-11-8 19:50:08 No. 21151

> Секта начинающих акробатов и воздушных гимнастов для тех кому за 40.

Anonymous 2018-11-8 19:55:07 No. 21152

> Секта внебрачных детей Мела Гибсона.

Anonymous 2018-11-8 20:02:32 No. 21153
(34.57 KiB,355x500)

> Так что там у этих сектантов? Что они там такое запрятали и не хотят чтобы кто-то увидел? Раз они берегут так свои знания, да ещё в придачу кровавая секта, значит богатая.

Anonymous 2018-11-8 20:16:34 No. 21154
(494.22 KiB,1372x2060)

> Собственно кэцу-ин не что иное как искаженные не правильные руки самого Будды, но они бесполезны так как вымышленны. Ниндзи использовали их для связи, скорее всего. А вот если повторять за первоисточником и знать как правильно при этом думать и направлять свои мысли, то можно чего-то и достичь. Например некоего Ронери состояния.

Anonymous 2018-11-8 20:46:54 No. 21155

> >>21150
> -> >>21149

Anonymous 2018-11-8 20:55:31 No. 21156

> Похоже, это какие-то культы Хаоса.

Anonymous 2018-11-8 22:48:45 No. 21157

> >>21150
> Это и есть сектант ебанутый, который срёт по всем бордам своими изысканиями, а на деле обычный СНГшный участник секты, которая прикрывается какой-то другой религией или философией вроде кришнаитов, что у нас были. На самом деле Даосизм это просто крайне интересная философская концепция, которая основывается только на одной книге. Остальное уже превратилось в религию со всеми последствиями. Изначально никакой алхимии и т.д в даосизме нет и то чем занимается этот товарищ - шизует.
> Мимодаос.

Anonymous 2018-11-11 16:52:24 No. 21289
(753.69 KiB,1223x3795)

> -

Anonymous 2018-11-26 12:26:49 No. 22179
(1.29 MiB,1280x6241)

> О т.н. "Ключе".
> 0 Добро — то, что способствует духовному росту человека, то что его укрепляет, наполняет жизнью. Абсолютное добро — здоровье. А абсолютное здоровье — бессмертие.
> 1 Понимание Ключа делает из простого человека алхимика, в плане понимания системы практики. Ключ к алхимии это понимании ситуации, то есть понимание закона перемен. Ответ на вопрос "как действовать?". Действие согласованное с законом перемен.
> Уровень понимания алхимии — переход от тайцзи к Единому. Что может быть единым, объединяющем 10 000 различных вещей, бегущих по кругу? Только в центре урагана буря стихает настолько, что позволяет выправлять дела, пока они малы. Где много легких дел, там много и трудных. Относись к делу, как к трудному, и не испытывай трудности.
> Ключ есть безмолвное единство, точка опоры внутри себя, к которой человек возвращается. Опора на своё внутреннее состояние — центрированное, спокойное и умиротворённое. Осуществление перехода от нарочитого бега за своими желаниями с головой, гудящей от мыслей, к естественному способу существования — к чистоте ума, не обременённого постоянным производством мыслей, и к мягкому, умиротворённому состоянию неразделимой связи себя-и-Мира.
> 2 Ум — следствие разделенности СИН-МИН. Ум мешает рождению юань ци, как препятствие между син и мин. Покой, скрытый в движении, проявляется, достигает предела — следствием, чего является остановка ума — тогда рождается движение.
> 3 Это и значит быть Человеком — уметь за хороводом событий увидеть цельную картину, и жить, балансируя между Небом и Землёй.
> Ключ открывает двери к Знанию без знания, позволять сплавить воедино интуитивное видение сердцем и обретение судьбы через закрепление практикой.
> Есть «покой», что позволяет выправлять свою жизнь изнутри. Остается пользоваться теми шансами, что естественным образом выпадают каждый день, проводить работу над самим собой. Обретать терпение и выдержку за счёт проработки внутреннего баланса на практике.
> 4 Ключ — это суть достижения ума без ума, движения без движения, интуиции без интуиции. Это как движешься без вмешательства и вмешиваешься без движения, сознаешь себя человеческим, или очеловечиваешь сознательное…
> Только тогда и работает сознание извне наружу и несознание снаружи вовнутрь, и небо и земля начинают осознавать неосознаваемое в принципе… Тут то и происходит "из вне истечение", когда все становятся грабителями (см. инфуцзин) потому как если не "впендюрить в себя сяня", то как "пройти путь то, "чисто по интуиции"?
> 5 Понимание "тленности бытия", отсутствие омрачений ума — отсутствие привязки к материальному и чувственному (отсутствии привязки, но не обязательно отказу), даёт понимание "зачем действовать".
> 6 Привязанности к мирскому обречены на провал — но отказ от мирского — есть слабость, бегство от жизни.
> Возможно одновременно и не отказываться, и не привязываться. Нужно выработать умение получать удовольствие от жизни, причем от простых и естественных вещей. Ощущение счастья чистого бытия, обычное сиюминутное наслаждение жизнью.
> За этим этапом следует проявление изначальной природы. Современный чел. лишен этого умения, поэтому требует все более сильных и противоестественных ощущений, вплоть до наркотиков и виртуальной реальности. "6 воров" и "6 эмоций" по даосской классификации крадут его жизнь.
> Радость это важнейший фактор долгой и здоровой жизни. Но есть некая черта, переходить которую в стремлении к "радостям жизни" нецелесообразно и даже опасно.
> Если перейти "черту" пристрастия, то равновесие легко нарушается, гармония теряется и проблемы тогда неминуемы.
> Предположительно, эта роковая черта проходит через равновесие между умом и чувственной природой. Когда они сбалансированы, внешние отправления будут гармоничны. А стремление ощутить радость в теле (от соответствующей еды или рода занятия) будет возвращать внимание в тело. Что в целом создаст необходимые условия для здоровой и счастливой жизни.
> 7 Ключ есть безмолвное единство, точка опоры внутри себя, к которой человек возвращается, и когда такая точка найдена, уже не остаётся сомнений что делать дальше — овладевать собой.
> Начинаешь с Земного, с концентрации на хорошем и нейтрализации плохого, очищении себя.
> Продолжаешь работая с Человечностью. Чтобы излечить другого, помочь ему очиститься, необходимо уметь самого себя привести в баланс.
> Уровень Неба — глубокое понимания себя, других, природы и Небесных принципов, что за любой ситуации видишь Единое. И естественным образом следуя ему, наблюдаешь как вещи выправляются сами собой — например, как человек с открытым сердцем в общении с тобой преображается, потому что начинает видеть Небо в себе самом. Это не может заставить искусственно оборвать связь с Единым (возгордиться собой например) — на этом уровне почти всё уже делается не для себя, а для других людей. Для этого достаточно естественно следовать ходу времени, делая себя просто хорошим человеком.
> 8 Любовь — это частица истинного Ян, которую следует взрастить. Любовь — это отсутствие любящего (то есть "я"). Истинная любовь недостижима — её некому достигать. Если отбросить "я" — то, что останется, будет способно на истинную любовь.
> Любовь есть отражение связи ЯН-ИНЬ. Это сила, которая приводит явленную двойственность к единству.
> Обратить эту силу можно для достижения мирских целей (питая цзин внешние формы), или для внутренней цели, что подобно движению по потоку или вспять. Только движение вспять приводит к источнику потока.
> 9.0 Основой для чувства удовольствия является субстанция цзин. Без нее тело не может пережить это ощущение.
> 9.1 Гордыня имеет отношение не к гордости (удовлетворённости результатами своих трудов), а к иссушающей неистовой слепоте, в которой внутреннее разменивается на внешнее — такая вот алхимия наизнаку, с очерствением сердца и готовностью жертвовать всем, в том числе собой, ради великой цели. Такое понимание сильно пересекается с осознанностью как чувствительностью к несовершенству человеческого ума. Осознанность в контексте мышления – это возможность понять, как мы мыслим.
> 9.2 Раскрыть с чем связано несоответствие сексуального желания человека и того, сколько нужно для продолжения рода — раскрыть механизм алхимии. Возбуждение сердца и излишний секс взаимосвязанные явления… Полнота энергии и отсутствие желания — по сути одно и то же. Но именно на полноте, отсутствие желания при истощении — другая история.
> 9.3 Садистские наклонности — получение удовольствия от страдания других существ и связанные с этим мысли и желания. Механизм действия такого явления, имеет прямое отношение к алхимии (в качестве противопоставления).
> 9.4 Трое червей:
> "Старый синий" - смертная природа, посеянная как ум-сознание: старый - потому что хочет себя продолжать вечно, синий - потому что неподвижен, ибо привязывается ко всему.
> "Белая барышня" - чувственная природа, соответствующая плану бессознательного, стремящаяся выделить себя.
> "Кровавый труп" - смертная природа тела, или план бессознательного. В теле присутствует "запах смерти" - то что к ней стремиться.
> Это те качества которые нужно переплавить в алхимическом процессе.
> Именно так мы можем вернуться от преходящего ши-шень к изначальному духу.
> 10 Если человек не любит жизнь, то значит его медленно сносит к ее противоположности…
> P.S. "Ключ" не раскрыт.

Anonymous 2018-11-26 13:26:21 No. 22184
(82.14 KiB,1024x768)

> Собственно мне когда-то давно рассказывал историю дядька, не родной, со стороны родственников, нынче его уже давно нет, загадку про трёх братьев. Содержание её уже не по помню уже по давности, но вот пару лет назад вспомнил о ней. Дядька сказал что если я решу её то найду свой смысл жизни. Ему эту загадку его отец загадывал. Сейчас конечно я бы если слушал такое, я бы непременно записал всё что говорилось там. Но сейчас вот, спустя много лет думаю, хотя и не помню точного содержания, там было именно о трёх энергиях речь.

Anonymous 2018-11-26 14:22:53 No. 22187
(96.11 KiB,474x358)

> >>22179
> Один из возможных вариантов. Ключ в умении концентрации на хорошем и нейтрализации плохого, очищении себя. А потом уже обучении окружающих концентрации на хорошем и нейтрализации плохого, очищении себя. Объединяющий принцип всех принципов. Нынешний человек приблизился к богам, но ему он всё так же остался смертным человеком, поэтому ему нужно оставаться рядом с людьми. Порок в том или ином виде ведёт к переизбытку одной энергий в теле человека, разрушая тело человека, о котором он должен заботиться. В семье мы отрицаем порок и находим то самое новое начало и конец который способствует новому началу, семья нас уравновешивает, даёт нам уверенность в себе.
> мимо Утсономико~

Anonymous 2018-11-26 14:25:20 No. 22188

> >>22187
> Утсуномико~ фикс

Anonymous 2018-11-26 15:08:25 No. 22191
(36.08 KiB,430x265)

> Меня не давно надули в магазине на кассе при взвешивании еды, не намного надурили, но я простил кассиршу, ведь я не жадный и доверие к человеку важнее всего.

Anonymous 2018-11-26 17:57:58 No. 22208
(143.33 KiB,1227x629)

> 1 Метод первых императоров (династий) — парное совершенствование и Южный метод части той Системы.
> 2.1 Человек рождается от соединения отца и матери. Инь и Ян. Один инь и один ян — это и называется Дао.(Из Ицзина). Поэтому есть древний метод парного совершенствования.
> 2.2 О нем сохранились упоминания о нем в … трактатах.
> 2.3 Парное совершенствование нельзя путать с "внутренними покоями" или простым сексом… Его принцип противоположен упомянутым вещам, хотя и основываются на соединении мужчины и женщины…
> 3.1 Со временем получил развитие южный метод.
> 3.2 Он описан фрагментарно в трактатах «…», и схемах «…»
> 3.3 Иероглифов указывающих на него больше, чем в случае парного метода.
> 3.4 В самом человеке тоже есть Инь и Ян. Если что-то из них выходит из баланса, то развивается болезнь…
> 3.5 Парный метод ищет гармонию внутри пары, южный ищет ее в самом человеке…
> 3.6 Отсюда Чжун юн и прочие памятники древности, опирающиеся на этот принцип…
> 3.8 Гармония имеет Закон изменения, Ритм… Если правильно следуешь ему, то добавляешь Жизнь, если неправильно — ускоряешь смерть… Ритм этот есть во всем, он пронизывает и время и пространство… Значит, следует избегать практик, усиливающих либо Инь либо Ян, а практиковать по Ритму в благоприятное Время, Пространство и «…».
> 3.9 Второй метод медленнее первого и многие идут дальше, не дожидаясь пока юаньци начнет просачиваться изнутри в ткани… Времени на самом деле у каждого человека не так много…
> 3.10 Южный метод использует Знание древними Закона и Ритма изначального, отсюда и Ицзин и настоящая медицина и Фэншуй…
> 4.1 Ван Чунъян начал создавать даосские монастыри, оставил в методике распространенные в то время длительные медитации для "очищения сердца" (синкретизм с буддизмом), ввел жесткую вертикаль в монастырских общинах, назначил обязательность работ для монахов. Также он использовал и конфуцианские источники, такие как "Сяоцзин" и т. д.
> 4.2 Получился клон буддизма с даосской начинкой, который начал мощно завоевывать утраченные позиции (тогда буддизм почти вытеснил даосизм)…
> 4.3 Обычному человеку теперь стало необходимо выбирать между двумя похожими внешне организациями, но одна из них была "внешней", "привнесенной", тогда как другая — исконно китайской…
> 4.4 Вытеснить буддизм не удалось именно из-за развитой религиозной идеи "благого спасения после смерти"
> 4.5 Ван Чунъян практиковал "Южный" метод", но он заложил в монастырское обучение Северный метод. Истоки Северного метода до буддизма входили составлявшей практикой в древний, "Южный" метод… Ван Чунъян увидел что они схожи с буддийской практикой медитаций по "очищению сердца" и создал на основе этого общую медитативную практику для людей с замутненными сердцами…
> 4.6 Так началось последующее многовековое закрепление сидячих медитаций по очищению сердца как основного метода нового, синкретического даосизма…
> 4.8 Есть распространенное выражение что Южные Школы начинают с Мин, а Северные с Син. На деле Южные (древние) Школы алхимии практикуют сразу Синмин шуансю — двойственное совершенствование природы и судьбы, а северные действуют по схеме +1. Первоначально ее было решено использовать как надстройку для Южного метода, т. е. +1, сначала люди очищали сердце этой практикой и работами в общине. а потом достойных посвящали уже в древний Южный метод. Но люди есть люди, достойных было немного, и постепенно сидячая медитация уже полностью заполонила поздний даосизм как основной метод практики.
> 4.9 При занятиях проявляется свет — это и используют… Минус — засыхание. Мужчинам подобное засыхание вредит не сильно у них сереет лицо и проявляется «синдром Панды». Женщины даоски, следующие этому методу с помощью массажа грудей становятся мужеподобными. В храмах возможно увидеть — они похожи на женщин после климакса… Это также дополнительно отталкивает женщин от даосизма, предпочитающих по женски свежо цвести, а не усыхать в мужском подобии… При Южном алхимическом методе женственные формы сохраняются.
> 4.10 Слабости Северного метода — действие по крайностям — предел инь рождает ян, трудности круга переплавки и т. д.
> 4.11 В позднем Чань (и иных подвидах китайского буддизма) были распространены и закрепились практики медитаций. под лозунгом "истощи сердце Синь и узришь природу Син". В некоторых школах даже делали такие бдения по неделям… В результате обретая тяжелые болезни (в трактатах Лю Хуаяна есть жесточайшая критика буддийских практик такого толка)… В Южном методе подобная практика встречается уже на более продвинутом уровне, для корректировки сердца. Даосами было замечено, что если практиковать такую практику отдельно саму по себе, то ныряя в глубокие состояния можно порождать в самом себе небольшое количество юаньци.
> 4.12 Выражения для этого метода: Доведи инь до предела и родится ян. Везде практикуй чистый покой и т. д.
> 4.13 Сложность северного метода в том, что в отличие от Южного делать такое "каплесобирание" надо в течении очень долгого времени. К тому же, так как механизм мнк не получает достаточной мощности для поворота, нужно соблюдать очень сложную процедуру Сбора (не поторопиться, не опоздать, "перемещения","запечатывания" и т. д. — теряется естественность процесса "Даофа цзыжань" Лаоцзы… Все время сидеть в покое для рождения капли лекарства, различать преждевременное и запоздалое, собирать, запирать, переплавлять и т. д. - все это громоздкая и тяжеловесная конструкция… А между тем любой ребенок растет естественно без всего этого, ведь метод Дао — это естественность…
> 4.14 Ныне на 99% доминирует Северный метод. По словам Учителя в мире скоро будут широко распространяться методы широкого Северного метода, появится масса подобных школ как реальной, так и ложной принадлежности к Традиции.
> 4.16 Открытием чудесных каналов" у СШМ называются различные перемещения по ним внимания-мысли, характерный пример есть в книге Чжао Бичэня. То есть они пытаются чистить предшествующее последующим…
> 4.17 Парного и Южного метода в перспективе больше не предвидится. У тех кто изучит эту тему есть реальный и четкий инструмент для понимания того, что всплывет в новое время: Мужской вариант — начало сидячая медитация, очищение сердца, предел инь рождает ян и т. д. в разных видах и вариациях — т. е. подвиды широкого Северного метода медитаций. Женский вариант — массаж грудей, уплощение грудей и т. д. — т. е. подвид широкого Северного метода медитаций.
> 4.18 Все это есть совершенно бесплатно в китайском интернете или за небольшие же деньги в бесчисленных китайских книжках. Возможно, что есть уже в избытке и на западных языках (не слежу за этим). У нас уже есть подобное в Лу Куаньюе (Чжао Бичэнь) с !буддийским! искажением и пр. книжках по даосской тематике. Под этот метод подделывается прочие псевдошколы…
> 4.19 Древние методы Увэем называют стадии после Ювэя, говоря общераспространенными терминами — Недеяние после Деяния. Широкие Северные методы медитации полностью перевернули терминологию. Увэй — недеяние — это у них пустота сердца для заложения основы… У Лю И Мина: «Тренируют до тех пор пока "себя нет", …,истинный ян придет…" и т. д.» Северный метод. Общеизвестно что сам Лю Имин представитель Лунмэнь в 11 поколении. Трактаты, которые он комментировал, лучше читать без его комментариев, иначе везде будет сплошной Лунмэнь…
> 4.20 Практика Северных медитаций имеет основу в трактатах конфуцианства, особенно у Мэнцзы… К тому же важно при этом помнить, что Ван Чунъян ввел в обучение новой даосской системе конфуцианские и позднечаньские трактаты и практики.
> 4.21 Как некогда изначальная целостная система первых императоров выродилась в крайности последующих даосизма и конфуцианства, так и сам даосизм точно также раздвоился позже на подобные же части (в концуцианстве также есть подобные течения). По широкому Северному методу можно в открытую давать подробные инструкции. Может попробовать получить каплю в качестве, так сказать, пробника. По широкому Северному методу открыто написаны бесчисленные тысячи книг, разъяснений, рисунков и т.д.т.п., - значит намеренно делали…
> 4.22 ...

Anonymous 2018-11-26 17:58:52 No. 22209

> >>22208
> >...
> В своё время думал что не стоит фокусироваться на СШМ. Сейчас, после исследований ясно, что эти методы проще для людей в освоении. Их ценность в том, что они возвращают практикующего их в состояние, в котором алхимия только и возможна. Современный образ жизни требует специальных механизмов, помогающих нейтрализовать его негативный эффект. Без этого многим людям путь попросту закрыт… такое время, надо это учитывать.
> 5.2 Для понимания парного метода, поскольку сознания нынешних людей затемнены сексуальными убеждениями и тенденциями, был разработан южный.
> 5.3 Для тех, у кого ум доминирует настолько, что плоды южного оказываются труднодоступны, был создан северный метод.
> 5.4 Эта иерархия методов означает что если человек не готов к высшему методу он должен довольствоваться низшим. И часто пожизненно. Что толку например, рассуждать о парном или Императорском. Если мин не готов откликнуться на знание син, то это принесет лишь большее разделение.
> 5.5 В какой то момент, если практика истинная, на высших ступенях методы все равно сойдутся, вопрос лишь в сроках и готовности.
> 5.6 В Школах алхимии разделение всегда проводится по принципу качеств человека, его трудолюбия и практических результатов. Есть пути длиннее, а есть короче. Короче — не значит легче, на быстром подъёме можно сорваться и упасть ниже, чем при пусть медленном, но стабильном восхождении.
> 5.7 Северный метод (особенно широких медитаций) широко распахнут для всех желающих.
> 6 Северному методу ни собаку, ни других животных уже так легко не наставить, никто из них не будет сидеть в покое, опустошая ум… Северный метод, особенно Северных медитаций — это синкретика буддизма, неоконфуцианства и даосизма. Из буддизма туда и взяли за основу совершенствование сердца. Эта надстройка задумывалась как буфер, выполняющий следующие функции:
> 6.1. Учить можно сразу всех желающих (нет разглашения древнего метода) — популяризация и широкое распространение.
> 6.2. Положительное влияние практикующих очищение сердца на социум. Создание больших общин монахов ньюдаосизма.
> 6.3. Проверка ученика долгим временем и практикой на допуск к древнему методу (как задумывалось изначально, а потом почти выродилось…).
> 6.4 Некоторые ответвления Северного метода еще более исказили доктрину, именно и утверждая что их метод как раз для людей с высоким "Дэ".
> 6.5 Максимум чего добивались (и добиваются ныне) последователи такого подхода — это смерть с последующей самомумификацией тела. Северный широкий метод с вариациями сегодня заполонил Китай на 99%. Он расписан в сотнях журналах, тысячах книг, интернете и пр. Также он очень похож на медитационные методы других традиций. Передавать его "от сердца к сердцу" - скорее указывает на взамоотношения учитель-ученик, чем на какие то тайны передачи… Кто скажет, что в этом методе есть какие то запредельные тайны — явно слукавит. Им занимаются сотни тысяч монахов Лунмэнь, многие цигунисты, позднейшие видоизменения от Лунмэнь синтетического характера и пр.
> 6.6 Освобождение от трупа — это признак незавершения полной практики. Оно может проявляться на разных уровнях, до Тяньсяня. На уровне Шэньсяня такое может произойти только вследствие демонических усилий, так как Шэньсянь охраняет свое тело. То есть он не может освободиться от трупа по обычным житейским причинам.
> В случае с Дисянем также такое почти невозможно по житейским причинам, так как зародыш Дао также обладает такими способностями охранять свой "дом". Это может происходить по причине нечеловеческой…
> В случае с Жэньсянем такое может происходить, потому что Жэньсянь по сути лишь "усовершенствованный человек" и социальные причины легко могут разрушать его тело.
> В случае с Гуйсянем (Метод широких Северных медитаций и Чаньские медитации) - такое может происходить, в случае специальных диет, приемов препаратов, специфичной практики и т.д.…
> Хотя и говорится о таких возможных случаях, но на самом деле в большинстве своем это никакое не "завершение Дао" и достижение невысокого уровня в практике, что и фиксируется фактом обычной смерти с единственным отличием — усыхания трупа вместо его разложения.
> 7 Цзыжань — это сущность или квинтэссенция Дао(раз оно ей следует), в Южном и первом методах это аксиома. В производных от них — Северных, это понятие значительно "поплыло" в широкий диапазон, от "естественности" в начале практики, до "естественного" поведения в жизни и т. д.
> 9.1 Южная Школа исходит из того, что человек (в нереализованном состоянии) лишь малая частица Универсума. Поэтому, чтобы достичь реализации, он должен следовать Законам перемен (не абы как, а по алгоритму реализации). Отсюда и вытекают все древнекитайские достижения — от компаса и календаря, до пороха и чая и традиционной живописи с человеком, как мелкой "букашкой" на фоне гор и вод между Небом и Землей…
> 9.2 Северная Школа — есть смесь буддизма, даосизма и неоконфуцианства… В ней перекос в сторону "сознания", "медитации", "независимости от Неба и Земли" и т. д.
> 9.6.2 В Цюаньчжэньцзяо и др. школах даосизма часто ученика долго выдерживают на практике Синь (дацзо, медитации и т.п.), прежде чем дать начало собственно алхимии. Иногда в течение жизни, ныне особенно часто — так и ведут до смерти.

Anonymous 2018-11-27 14:32:11 No. 22226
(97.89 KiB,480x360)

> >>22209
> Тоже критикую и отталкиваю учение северной школы, в ней есть интересная концепция "истощи сердце Синь и узришь природу Син" но нельзя иссушать сердце насухо, это вот как раз о том что сердце должно с такой же лёгкостью наполняться и иссушаться для окружающих людей так и наполняться с их помощью заново. Южная школа это практика сердца полной энергии и почти не заметно глазу как она приходит так и уходит, это постоянный равноценный баланс сил. Нет быстрых путей совершенствования, вода — это наше внутренне спокойствие и естественность; огонь — это наши правильные поступки; приближающие и возвеличивающие нас; дерево — это умение сгибаться и выпрямляться; металл — это наше умение не подчиняться внешнему воздействию а изменяться внутри; земля — вот за это стихию точно не скажу, но возможно это то откуда мы пришли и то что позволяет нам стоять. Южная школа так же может использовать парный метод, но это для тех кто стал посвященным южной школы. Для того чтобы парным методом, обучать окружающих концентрации на хорошем и нейтрализации плохого, очищении себя.
> мимо Утсуномико~

Anonymous 2018-11-27 16:47:19 No. 22238
(5.40 KiB,112x150)

> >>22208
> Когда-то видел женщину ломающую камышь и маленький бамбук возле реки, думал какое животное мне напоминают все её движения, мне они напоминали панду! А эта другая не думала о панде, потому и побелела, а нужно было думать и дейтствовать как панда. Через непостижимое для нас в чувствительности и осязании, мы понимаем весь мир вокруг нас. Это режим панда-отшельника. Известные люди панды — Принц Гарри, например панда, поэтому ему нужна помощь извне, для того чтобы не дать ему исчезнуть. Расстраивает бабушку Гарри, пускай наконец у него всё будет хорошо.

Anonymous 2018-11-27 17:38:55 No. 22242
(43.39 KiB,1278x247)

> >>22226
> Плохо, тут >>22187 лучше. Фактически описал доктрину Конфуцианцев.
> 1 Длительный покой для тела вреден (пролежни, застой крови, этимология слова «покойник» и пр.), как и интенсивное движение (спорт на износ и пр.). Нужна некая середина, баланс.
> 2 Что нужно нервной системе: движение или покой?
> 2.1 Нервная система на китайском пишется как 神经系统 буквально Система нервов. а нерв 神经 канал-дорожка духа Шэнь… Выражения: "Он был нервно перевозбужден" и " Он находился в вялом состоянии духа"..Что из этого предпочтительнее? Гиперактивность или гиперторможение? Как и телу, нервной системе (духовно-психофизическому комплексу) тоже нужен баланс, а не крайности гипердвижения и гиперторможения.
> 3 Крайности ни телу ни духу не только не нужны, но и вредны.
> 4 Как рождается жизнь — родители одновременно зачинают ребенка, или порознь (женщина доходит до предела инь и тогда мужчина рождает ян)? Нет, одновременно… Взаимообмен энергиями происходит же не порознь. С точки зрения здравого смысла крайности вредны, жизнь любит баланс, т.е. соединение… С точки зрения зарождения жизни также нужно соединение, а не крайности или разъединение.
> 5 Осталось еще показать это на примере самой Традиции: 一阴一阳谓之道 "1 инь и 1 ян — это и называется Дао". А вовсе не "инь доведенное до предела активизирует ян" и т.д.… Загонять тело и дух в крайности покоя — это вовсе не Дао.
> 6 Человеческая мысль как концентрация, как намерение, осознавание и т.д. всегда имеет человеческую природу, то есть искажена и находится в статусе последующего неба. То есть использовать ее нельзя. Полное безмыслие — остановка ума в будд. и пр. практиках наоборот приводит к впадению в пустоту, отсюда и даосская критика пустого сидения. Чтобы избежать этих крайностей цигунисты ввели принцип "кажется нет кажется есть", но и он не что иное как метание на границе человечкой мысли и пустоты. В алхимии же все совсем иначе…
> 7.1 Мысли, конечно можно контролировать, и многие буддисты и индуисты это используют в своих методах. Это не приведет к заветной цели — в лучшем случае. А в худшем — приведет к состоянию гуя. Потому что контроль мыслей ума сам по себе есть тот же ум. То есть при контроле субъект все также отделен от объекта (и зачастую — еще дальше, чем без оного!).
> 7.2 ...

Anonymous 2018-11-27 17:39:20 No. 22243

> >>22242
> >...
> Сегодня многие современные школы и группы уповают на "осознавание", "пребывание здесь и сейчас" и т.д. Они не понимают основ этого мира и устройства человека. Обычный человек настроен на экономный режим, осознавание сменяет забвение, бодрствование — сон и т.д. Это законы существования обычного человека. Мегастресс позволяет высвободить энергию, но с учетом значительной разовой потери. Если стрессов много, то человек быстро стареет. Это с внешней точки зрения. С внутренней — если человек удерживает "здесь и сейчас", он не дает мозгу правильно функционировать по циклу, и такое удержание напоминает заклинивший мотор под нагрузкой. Закон инь-ян — закон для человека, а по нему если есть осознавание, то есть и рассеяние.
> 8 Обойти можно набором юаньци, больше набираете — можете себе позволить тратить…
> 9 Жизнь вообще вредна — от нее умирают. А жизнь волнительная — вредна еще более. Что такое концентрация мысли ? - Ничем не отличается от любой концентрации. А любая концентрация требует повышения расхода. А расхода чего? - Юаньци.
> 10 Если же говорить об образовательной школе как источнике стрессовых бомбандировок молодого неопытного организма — то это лучшее изобретение для выпаривания юаньци, после детского сада…
> 11 Напряженная умственная деятельность истощает дух. Бедному работнику интеллектуального труда помогает физдеятельность, например прогулки, пробежки и т.п, то что заставляет тело забирать ци от головы.
> 12.1 Нервная система, исходя из своей сути и физиологического назначения, есть система каналов, которые являются материальным образами путей, по которым сознание взаимодействует с телом. Исходя из этого ее назначения, понятно, что нервная система четка связана и коррелирует с системой энергоканалов человека. При этом кровь выполняет питающую функцию, а нервные волокна — проводящую, таким образом выполняя задачу взаимодействия тела с сознанием (и, соответственно, с духом-душой).
> 12.2 В индийской системе нервные волокна соответствуют мано-вахини (ману — разум), а сосуды — прана-вахини. Соответствуют, но не являются в буквальном смысле. Тем не менее, по этому соответствию определяются и происходят все физиологические процессы тела. Нервное волокно — это тонкая структура, соответствующая в целом мередианной энергетической системе человека. Таким образом, с одной стороны, она управляема сознанием (духом шень), а с другой — напрямую связана с энергией, поступающей в организм от внешней активности.
> 12.3 Недостаточная проводимость волокна — это, фактически его "атрофия" (чаще всего приобретенная), в следствии того, что дух-душа и тело разделены. И она вполне может быть восстановлена в большинстве случаев направленным усилием того или другого полюса — либо сознанием, привлекающим нужный поток энергии, либо внешним устремлением тела, формирующим такой дополнительный приток — тот же принцип, что и атрофированных мышцах — восстанавливается работой, ну или практикой йоги-цигун (про алхимию, даже не говорю, т. к. все ясно).
> 13 Человек, путем периодической травли своего организма голодом и нагрузками, получает наконец доступ к расходу своей запаса жизни, ради ее сохранения. Такое происходит и при прыжках со связанными ногами с высот, и прочем экстриме. То, что организм зажимал, растягивая на жизнь подольше, горит ярким пламенем. Только ради эксперимента. Ни одно животное, если оно не свихнулось, не загоняет себя так, как человек…
> 14.1 Образ жизни современного человека обездвижен. Люди обездвижены сами собой, от глупого непонимания устройства тела и стремления к переходу на чисто умственный труд. За что природа и мстит. А люди, начиная болеть и понимая что движение необходимо, опять же не хотят делать это равномерно и гармонично, а желают делать это краткими порциями с максинагрузкой, т.е. впадают в иную крайность.
> 14.2 Упражнения фитнесом, бегом и пр. действуют по очень простому принципу — прогревая тело выводят из тела с потом отрицательные накопления. Это действительно улучшает состояние, по аналогии с механизмом бани, но не прибавляет положительное, а удаляет отрицательное. В этом разница с цигун и т. д. Вторая часть фитнеса — прогревая тело и удаляя отрицательное, за счет собственной юаньци прорабатывают тело, подобно тому как прогревают автомобиль за счет своего горючего.
> 15 Это закон правильного функционирования тела — оно должно быть питаемо за счет юаньци на случай выживания (убегания от хищника и преследования добычи как у животных)+ просто как необходимость содержания оного в тонусе. Однако, за исключением молодняка, все живое в природе стремится более к экономии энергии, нежели к добавочному искусственному тренировочному процессу…
> 16 Если говорить о неком сбалансированном режиме гона физического тела, без перегибов и надрывов, то да, как частный вариант использования всего лишь одного слоя организма. Если же говорить о человеке как о целостном, или тем более космическом, существе, которое кроме тела обладает еще и другими системами, требующими совершенствования, а уж тем более при условии понимания сущности и устройства самого тела, то абсолютно нет, так как фитнесс тренировки подобны в таком случае фанатизму сгибания-разгибания мизинца в условиях деградации остального организма.
> 17.1. У животных нет ни гантелей, ни тренажеров, ни эспандеров (и ведь выживают без бодибилдинга, бедняги). Вся их нагрузка слита с повседневной деятельностью. Подобная же нагрузка необходима телу человека.
> 17.2. Но современный человек любит больше работать мозгами, глазами и ушами+… Чтобы компенсировать себе отсутствие естественной нагрузки на день, устраивает более интенсивные нагрузки в течении коротких отрезков времени. Так как нагрузка телу все же необходима, то исходя из вышеперечисленного легко прикинуть свои цели и составить программу…
> 17.3. Насчет использования и неиспользования мышц — нужно хорошо понимать тему про Цзинь и Ли…
> 18 Упражнения со своим весом предпочтительней чем с отягощениями и не приводят к закрепощению. Только не нужно применять принцип изолирующей нагрузки.
> 19.1 Для восстановления трудно придумать что-то лучшее, чем полная расслабленность и покой. Надо также учесть, что в спорте после тяжёлой нагрузки советуют ни в коем случае не останавливаться резко — хотя бы походить. С другой стороны, занятия должны скорее учить, как делать упражнения естественным образом, со всё меньшим и меньшим напряжением. А этот раздел, к сожалению, крайне скупо освещён в современных источниках…
> 19.2 В свою личную тренировку я всегда рекомендую ученикам включать несколько упражнений на растяжку, это полезно для сухожилий, тонуса и в том числе хорошего настроения.
> 20 В прошлые века именно покой, а не движение, были и желаемыми и исцеляющими. Физкультура не полезна — она просто замещает нормальное функционирование организма и ценность движения не больше, чем ценность покоя. Насчет вреда нагрузки — подмечено многими поколениями "от работы кони дохнут".

Anonymous 2018-11-28 18:52:10 No. 22320
(51.91 KiB,214x321)

> >>22242
> >Плохо, тут >>22187 лучше
> В целом действительно у него плохо, потому что его мысли в спокойствии и движении одновременно.
> >>22243
> Чепуха, физкультура полезна. Но нужно правильно соблюдать её. Интеллектуальная деятельность, затем разминка восстанавливающая кровообращения в человеческом теле и подготовка себя в положительное состояние если это почему-то, какой-то причине не было сделано ещё в самом начале дня(это правильный выбор), и только затем физкультура. Разминка нужна для того чтобы не иссушать сердце и другие органы которые зависят от притока крови. Тот же поход в тренажеры зал, потом сауну, потом бассейн затем с возвращением домой и своевременным сном. Это правильный подход. Только так энергия будет правильно циркулировать и быть в равновесии с начала нового дня и даже под конец дня. Смысл даже в том что мы видим наблюдаем, даже если это случайное не то о чём мы думаем, но оно связано с нашей мыслью. Двигаясь и при этом мысля мы наблюдаем новое случайное, и не даём нашей мысли внутри мозга остановиться, в движении и мышлении мы понимаем себя а главное окружающих.

Anonymous 2018-11-28 19:35:50 No. 22321

> >>22226
> Привет! Есть одна борда, работает без JS, есть тор. Рекомендую как новый общественный туалет: https://bit.ly/2IrZyom

Anonymous 2018-11-30 11:37:52 No. 22452
(948.38 KiB,1231x5118)

> 1 Мысль у мужчины имеет тенденцию к самозатуханию, а у женщины в состоянии крутиться бесконечно. Поэтому ей сложнее войти в состояние покоя ума, когда проявляется изначальный дух.
> 2 Мужская практика более или менее последовательна, а начальные этапы не требуют глубокого вмешательства в физиологию; эти изменения происходят естественным образом по мере продвижения в практике, духовного и энергетического роста. Мужчине даже не требуется соблюдать воздержание, так как предполагается, что метод восстановления юань ци позволяет восстанавливаться быстрее, чем тратить. Только после завершения следующего этапа алхимии — «перегонки цзин в ци» — отказ от секса может произойти совершенно естественным образом, так как весь цзин уже переплавлен в ци.
> 3 Когда мужчина практикует алхимию, он начинает с базовой работы по заложению основы. У мужчин энергия Ян выходит из тела по желанию. У женщин по природному закону. У женщин энергия Ян поднимается в область груди снизу вверх. Отсюда мужское тело твердое, а женское мягкое. Мужчины вырабатывают даньтянь и в нем хранят Ян цзин, чтобы он не выходил наружу. Когда это происходит долго, возникает внутренний огонь. И цзин может быть превращен в ци, ци в шэнь, а шэнь в пустоту. Достигается Дао. У женщин тело инь. В теле доминирует кровь, поэтому ци сначала должна взращиваться в области груди и постепенно красное превратится в белое. Процесс можно практиковать только тогда, когда ци достигает субстанции чистого Ян. Женщины сначала прорабатывают форму (тело), а затем основу, а мужчины наоборот — сначала основу (изначальная ци), затем форму».
> 4 Первым шагом на пути женского алхимического искусства является соблюдение девяти заповедей-предписаний (цзю цзюэ):
> 4.1.Проявлять сыновнюю почтительность и уважать старших, [быть] мягкой и доброй, не говорить лишнего и не проявлять ревность.
> 4.2.Содержать себя в чистоте и спокойствии, не совершать дурных поступков.
> 4.3.Оберегать все живые существа, [быть] милосердной и сострадательной, не убивать.
> 4.4.Обряды (ли) и рецитации (сун) исполнять прилежно и правильно, не употреблять мясную пищу и спиртные напитки.
> 4.5.Предметы одежды [должны быть] простыми и чистыми, не увлекаться нарядами и украшениями.
> 4.6.Привести в гармонию чувства и внутреннюю природу, не поддаваться раздражительности и гневу.
> 4.7.Нельзя часто посещать людные места.
> 4.8.Нельзя допускать жестокость в обращении с прислугой.
> 4.9.Нельзя принижать хорошее и поощрять дурное.
> 5 По мужской части: если эректильные функции работают в норме и наличествует нормальное семяизвержение, то это является нормой для практики алхимии.
> 5.1 Недостаточно информации по возможности практиковать после операций, которые делают две вышеописанных нормы нефункциональными. Подобное и по женской части.
> 6.1 Многие современные и поздние учения призывают к контролю цзин посредством подтягиваний, контроля мыслью, дыхания и пр.
> 7.2 Образование цзин напоминает текущую реку. Представим себе человека который бегает с ведром, пытаясь "засунуть реку саму в себя"… Древние даосы это понимали, поэтому в настоящем даосизме (я сейчас говорю не о книжках эмигрантов и малазийцев в США) такие методы не приветствуются. Такое образование и функционирование является нормой для половозрелого человека и более того, следы угнетения этих функций считаются в даосизме плохим признаком. Значит, при наличии нормы (больные — отдельная тема), мы приходим к вопросу использования этой "реки".
> 7.2.1. Способ функционирования обычного человека — накопил. потратил, накопил — истощил…
> 7.2.2.1 Способ извращенный — зажал, вытянул вверх, вечный контроль.
> Вытяжение вверх является вредным потому что "место" цзин расположено внизу тела и в своей грубой форме он вовсе не предназначен для закачки высших уровней человека. Для этого он должен быть переплавлен, достичь определенных качеств. Перемещение "сырого цзин", как и перемещение "похотливого цзин" в голову чревато отклонениями. Вытесняя цзин вверх, мы тем самым опустошаем нижние базовые сферы организма, тем самым сразу же ослабляя иммунитет — еще Лаоцзы говорил о наполненном животе и опустошенной груди.
> 7.2.2.2 необходимо чтобы цзин достиг состояния истинного семени, а не просто был использован в его обычном виде. Ну и так далее…
> 8. Использование цзин в алхимии — его нужно трансформировать в истинное семя и потом уже плавить, заполняя высшие сферы, но опять же не простым перемещением вверх, а по природному алгоритму переплавки и использования огней…
> 9 Даосизм считает, что половая жизнь должна обязательно быть (за исключением специфических моментов практики) — это взаимодействие инь ян, и должна быть именно между мужчиной и женщиной — так инь и ян дополняют друг друга. Ян-ян или инь-инь — явная дисгармония, крайность. У взаимодействия инь и ян обязательно должен быть результат, "плод". Иначе для чего оно нужно? Если приложить кирпич к палке, ничего не произойдет. А если совместить полюса магнита — они притянутся. Так и в случае половой жизни, природа явно нам показывает — только лишь соединение инь и ян образует плод.
> 10 Юаньци отца при зачатии тратится больше, чем при обычной эякуляции. Переплавка цзин приводит к бесплодию. Если цзин больше нет, то нет и семени и, получается, что человек должен позаботится о продолжении рода до этого момента. Для большинства Школ это аксиома. Некоторые Мастера (синьи, тайцзи) также добивались этого и не имели детей.
> 11 Есть древний метод "Обратного запуска", но он не в всех школах сохранился. Но все же это на крайний случай, лучше продвигаться без метаний туда и обратно… Детей нужно рождать до первого серьезного результата, а не после него… Потом тоже можно, но сложно. И морально тоже…
> 12 Женщина может забеременеть и родить ребенка находясь на высоких стадиях достижения в ДА. Но это замедлит ее продвижение. Придется вернуться к предыдущей практике. Говорят, что ребенок при этом приобретает дополнительные качества…
> 13 Иллюзия равноправия совсем сбила людей, уведя от естества. Вы когда-нибудь слышали про различие четных и нечетных чисел в древних традициях?
> Женские числа-четные-завершенные, мужские - нечетные- незавершенные…
> И они управляют соответственно женскими и мужским организмом, и их мысли, чувства, поступки и т. д. не что иное как части этих систем…

Anonymous 2018-12-1 18:01:56 No. 22540
(339.50 KiB,300x200)

> >>21146
> >внутренний огонь
> Правильно нужно огонь накопить — потратить, накопил — истощил.
> >Представим себе человека который бегает с ведром, пытаясь "засунуть реку саму в себя"
> Но человек может засунуть реку в ведро, а потом разлив это ведро на землю преобразовать бесплодную землю в дающую еду.
> >поднимается в область груди снизу вверх
> >постепенно красное превратится в белое
> Вот это интересно для размышления, запомню.
> >приобретает дополнительные качества
> Тут должны быть не только духовные совпадения но и погодные, совпадения времени. Но нужно подготовить и настроить себя правильно, это да, при этом чтобы это было не из под палки, а естественный образ жизни.
> мимо Утсуномико~

Anonymous 2018-12-7 13:01:21 No. 22880

> Ключ даосов:
> https://lol ifox.org/mg/src/1544187040021.pdf
> http://al terc han.in/var/src/2cc756ec93d58f5d5839c2fe0ab7868d.rar
> http://n ebo ard.me/media/files/5/3/53875f61-df31-46b8-9657-2c6516dc8072.7z
> http://al lc han.su/b/src/1544187571360.pdf

Anonymous 2018-12-7 13:45:30 No. 22882

> >>22880
> Почитаем на досуге, спасибо.

Подведение итогов Anonymous 2018-12-20 23:38:56 No. 23594
(483.31 KiB,1272x1901)

> Подведение итогов.
> Счастье было не долго. Меня раскрыли и забанили, теперь я не могу таскать с форума куски обсуждений сюда, не могу распространяя дао дэ поднять своё дэ… Ну по крайней мере так поднять, как поднимал раньше.
> https://youtu.be/ZgkRmGUYUpc
> Вновь небеса налились
> Мёдом янтарной зари
> Солнышко Огненный Лис
> Высунул нос из норы
> …
> С ночью пришла тишина
> И улеглась суета
> В небе танцует луна -
> Беленький кончик хвоста
> Луна умерла и вновь народилось, настало время нового начала. Когда наступает "уже конец", рождается "ещё не конец".
> Солнце умерло на закате и родилось с расцветом, когда нечто "уже уравновешено", нечто "уже не уравновешено". Ситуация динамично меняется, и нет ничего постоянного.
> Ну что имею в итоге?
> 1 Увеличил свое Дэ распространяя учение — спамя им в интернетах. Даосы вроде как в определенный момент стали против, но будучи забаненым я не узнаю — подтвердили ли они что не стоить спамить анимешном (см. пикрелейтед) дао дэ двa*ch*eком, а значит я могу продолжать спамить анимешном дао дэ двa*ch*eком и дальше с чистой совестью, однако будучи забаненым я могу пропустить то, что некие утверждения они "отменили" (а тут причина может быть не только в смене доктрины, но и в прошлом недопонимании, неверным пониманием, того что они несли и т.п.).
> 2 Так и не развеял свои сомнения о истинности данного направления — ну да пусть. Согласно моим "тараканам в голове" чем больше анимешный дао дэ двa*ch*eк распространиться, тем быстрее судьба его уничтожит, если то ложное духовное учение, и не будет с ним ничего делать, если то истинное духовное учение. Попробую ускорять судьбу, тем более, что согласно доктрине анимешного дао дэ двa*ch*ика распространяя учение, владывая свои силы в правильное, духовное развитие людей поднимаешь дэ.
> Бан на анимешном дао дэ двa*ch*eке уже применили, а значит уже можно было бы вспомнить мудрость "Если забанили https://youtu.be/NU0sfUMHpo4 в А, то это ещё не значит, что вы не можете спамить А в Б", однако…
> Однако в связи с баном распространять доктрину анимешного дао дэ двa*ch*ика я не могу прежним способом в силу:
> >я могу пропустить то, что некие утверждения они "отменили" (а тут причина может быть не только в смене доктрины, но и в прошлом недопонимании, неверным пониманием, того что они несли).
> *Поэтому насаждение дао дэ через куски стыбженные с форума оставляю — они только будут упоминаться к случаю, когда есть предрасполагающая ситуация* (тогда вред будет минимален, а отсылка к даосам создает шанс что на них обратят внимания и станут совершенствовать дао, образуя дэ).
> Буду таскать куски из даосских трактатов, текстов востоковедов и т.п. оставив форум (по возможности) в стороне.
> Что могу сказать в заключение — всегда делайте то, что будет хоть каким-нибудь шагом в духовном пути. И будьте сверхосторожны — вдруг то секта/ложный путь/ранее правильный, а ныне заблудший учитель.
> Всегда совершайте то, что будет хоть каким шагом на пути саморазвития. И будьте сверхосторожны — вдруг вы заблуждаетесь в своих суждениях/нашли ложный путь/ранее действовали правильно, а ныне в силу изменения неизвестных факторов ваши ранее правильные действия ошибочны.
> Но не сворачивайте с пути, как минимум раскрывший секрет бессмертия действительно может организовать секту, где будет выжимать ресурсы из недостойных ища единичных единомышленников, кому раскроет тайну. Не стоит останавливаться в поиске, действуйте, но осторожно. Продвигайтесь, идите на риск, но продумав пути отступления.

Anonymous 2018-12-22 18:12:38 No. 23675

> Каковы места — где возможно взращивать бессмертных-будд?
> Наш климат иньский. Достоверно известно (достоверно известно что это от туда, где нет приципиально не разглашаемой инфы), но я не могу сказать от куда что практикущим рекомендовано отправляться в Сычуань. Наш климат неспособен взращивать сяней. Ну и о каком развитии алхимии в этих условиях можно говорить?
> Зато «соловей российский славный птах»
> https://www.youtube.com/watch?v=rwdrypPGu7k
> ☹

Anonymous 2018-12-22 18:31:05 No. 23678

> >отправляться в Сычуань
> Там зимы что ли нет? Не понимаю чем это может помочь. Будда вот например по одним сведениям, сидел внутри холодной пещеры и медитировал источая свет вокруг своего тела в состоянии спокойствия.

Anonymous 2018-12-27 19:36:29 No. 23933
(600.00 KiB,1112x1658)

> И последователи анимешного дао дэ дваchика называеют себя ещё духовной школой:
> вконтактобыы/videos-10953977?z=video400837466_456239019%2Fclub10953977%2Fpl_-10953977_-2
> ютабж/watch?v=HpnAfDqD9HE
> А сами же говорили и против ЛГБТ и против ШАЛАВ.
> Уличаю дабы исправились, либо прямо заявили - это не противоречит духовному развитию.
> Вот печально после бана на форум им не занести.

Anonymous 2019-1-3 18:00:00 No. 24246
(107.44 KiB,1219x526)

> Может теперь распространять дао цитатами из трактатов?
> Что про это говорит анимешный дао дэ дваchик:
> 16 Изучение текстов
> 1 Книга, являясь знанием, нужна:
> 1.1. Для обывателей, чтобы они начали искать учителей.
> ...
> 2 Сердце пробуждается от трактатов, без трактатов нечем прояснить сердце. Дао передается без слов, но следованием словам проявляется Дао. Если глубоко вникнешь в каждое слово, тогда сможешь проникнуть и за пределы слов, достичь превращения духа и сделать должное для народа… Чтобы все те, кто услышит эти трактаты, уважали Дао и ценили Дэ и быстрее возвращались к вратам множества чудес. Чтобы лучшие образованные люди были способны мудро придерживаться древности для управления современностью, что и называется «учением без слов»… Об интуиции и сути текстов в комментариях к Гуань Инь-цзы:
> «Истинная пустота», то, что не допускает постижения мыслью.…
> Слова без слов составляют текст,
> Объяснение без объяснения составляет чудесность,
> Объяснение без объяснения составляет преподношение до слов,
> Слова без слов составляют внезапное понимание.»
> ...
> 3 Авторы даосских трактатов, писали свои трактаты не для всех, а для тех кто способен понять, кто одарен, кто единомыслит…
> 4 Само состояние души человека является либо препятствием либо ускорителем для понимания трактатов. Негодный человек и трактат Чжан Саньфэна переврет, а годный — может понять истину по паре оброненных фраз…
> 5 Большинства алхимических книг были написаны не для обывателей, а передавались строго от наставников к ученикам, пока волей обстоятельств сейчас не стали общедоступны. Они играли роль более напоминания правильности чем реального индивидуального учебника. Школа и Учитель подразумевались сами собой как изначально имеющееся.
> 6 Практика в алхимических текстах скрыта:
> 6.1 Отличием менталитета, иным понятийно-символьным аппаратом, иными связями понятий.
> 6.2 Собственным уровнем понимания практики читающим, который также связан и менталитетом (п.1)
> Главы содержат иногда по 3-4 внутренних слоя.
> 7 Искать смысл в многократно переведенных текстах, не зная оригинала, все равно что гадать на кофейной гуще. Хочешь понять — переведи сам. Упускание всего 1й фразы может увести очень далеко от необходимого…
> ...
> 9 Тексты для уже готового — помощь, для неготового — фантазии. Любая публикация серьезных трактатов без надлежащих степеней продумывания дает плюс для нескольких готовых и чудовищную мутацию и плагиат у масс неготовых.
> ...
> 11 В текстах нет ловушек. Есть недосказанности, иносказания, сложная символика и т.д. Ловушка для себя сам человек, если он не достоин текста и фантазирует на него…
> Что про это говорят сами алхимические тексты:
> главы о прозрении истины
> Серьезный в делах человек, наделенный костью бессмертных, прочитав это сочинение, обретет мудрость и, размышляя, все поймет сам, сможет, вдумываясь, дойти до смысла.
> О том что такое кость бессмертного цитаты в трактатах не нашел. Говорю как известно по инфе с форума - это некая структура в энергии тела, получаемая, или не получаемая от рождения.

Anonymous 2019-1-4 12:20:32 No. 24267

> >>24246
> >Для обывателей, чтобы они начали искать учителей
> Скорее указывают правильность напоминания трактатов и единства мысли. Ведь истинная пустота не допускает постижением мыслью, слова без текста, объяснения словами, понимание без слов. Хорошая мысль легко уходит, как и приходит так же легко новая на место той что уже ушла.
> >волей обстоятельств сейчас не стали общедоступны
> >Школа и Учитель подразумевались сами собой как изначально имеющееся
> Всё уйдёт в ничто и возникнет из ничего.
> Чтобы образованные люди были способны мудро придерживаться древности для управления современностью.
> >Есть недосказанности, иносказания, сложная символика
> >Искать смысл в многократно переведенных текстах, не зная оригинала, все равно что гадать на кофейной гуще
> Иным понятийно-символьным аппаратом, иными связями понятий. Менталитет думаю тут не при чём, если говорить о учении. Ведь обучение проходит так с учителем, так и самостоятельно.
> >О том что такое кость бессмертного цитаты в трактатах не нашел
> И не найдёте описания, ведь оно скрыто в человеке. Думаю это бедренная кость или же одно из ребер.

Anonymous 2019-1-4 16:57:36 No. 24277

> Я тут представил себе вдруг, что бы было, если бы все эти даодешники с форумов тоже начали постить на бордах.
> Хорошо, что этот постер один такой.

Anonymous 2019-1-5 19:32:59 No. 24341

> Дао не пойдет на либерализацию = общедоступность. Важно иметь кость бессмертных.
> Короче цель распространения дао, но только для тех, кто созвучен.
> И анимешный дао дэ дваchик решено упоминать пореже.
> Видимо несмотря на всю закрытость текстов, только их теперь и следует постить.

Anonymous 2019-1-5 20:08:08 No. 24342
(117.93 KiB,580x453)

> >>24341
> А теперь ты погибнешь, старик! Ты научил меня всему что знал старик, мне нужно двигаться в путь, чтобы захватить то немногое что осталось от этого мира для себя. Ты же понимаешь, что этой силой может обладать только великий Рао! Аааааррррргггггхххххааааа! Секретная техника Хокуто Синкэн Cемь Звёзд Смерти Полярной Звезды! А теперь, shinu старик!
> https://www.youtube.com/watch?v=xI2dTK8Qd94

Zenzen Anonymous 2019-1-5 20:53:41 No. 24343
(102.55 KiB,480x360)

> >>24342
> Твоё созерцание и моё отрицание принятия любой истины, старик. Чуствуешь разницу которая проплывает в воздухе? Как застряют лифты, как лопаються лампочки в цокалях, как женщины идут за мной при этом благоухая как цветы весной? Улыбка человека развеет любые тучи на небосклоне. Человек которому подвластно время и ему не нужны учителя, потому что он естественен как ночь идущая за днём и ночь следующая за днём, ему не нужно признание тех кто перевирает слова и тем самым останавливая естественный поток времени. Единый с природой духом и человеком мыслью. Теперь буду распространять своё учение .

Anonymous 2019-1-6 22:20:58 No. 24358
(24.68 KiB,250x199)

> Хотя жизнь человека
> и составляет столетний срок,
> Никто не в состоянии знать,
> исчерпает [он годы] в долголетии
> или в -безвременной смерти.
> Вчерашним днем [еще] по улице
> ехал верхом на коне,
> А сегодняшним утром лежит в гробу труп,
> [погруженный в смертный] сон.
> Оставлены [одни] жена и богатства,
> у них [больше] нет господина.
> В том, что последствия дурных дел
> не замедлят прийти,
> трудно себя обмануть,
> [Если] не ищешь великое снадобье,
> то как же встретишь его?
> [Тот, кто надеется] не плавя встретить его,
> тот лишь безмозглый дурак.
> ЧЖАН БО-ДУАНЬ. ГЛАВЫ О ПРОЗРЕНИИ ИСТИНЫ

Anonymous 2019-1-8 22:56:02 No. 25203
(222.68 KiB,891x818)

> Eчиться бессмертию — непременно значит
> учиться небесному бессмертию;
> Только в нем крайний предел
> золота и киновари.
> Две сущности встретились — в это время
> природа и чувства пришли в гармонию;
> Все пять стихий [заняли свои] места,
> тигр и дракон сплелись.
> По этой основной [причине] знаки у цзи
> стали красавицей-свахой,
> Тотчас муж и жена в восторге
> слились воедино,
> Только тогда произошло свершение
> в Государевой Нефритовой заставе
> В сияние девяти небес умчалась
> запряженная фениксами колесница
> ЧЖАН БО-ДУАНЬ. ГЛАВЫ О ПРОЗРЕНИИ ИСТИНЫ

Anonymous 2019-1-9 11:25:21 No. 25318
(55.64 KiB,426x640)

> >>25203
> Не люблю драконов, они не естественны, они нарушают связь человека с внешним миром.

Anonymous 2019-1-9 22:03:51 No. 25327
(51.24 KiB,1217x275)

> 7 Традиция в Японии
> 1 Болезнью вторичных наций в Китае называют то, что японцы и корейцы всячески пытаются доказать свой приоритет в отношении Китая, забыв, что они заимствовали иероглифы и вместе с ними всю культуру из Китая.
> 2.1 Почему так различается звучание слова "ямато" и его иероглифическая запись как "великая страна" Слово "ямато" записывалось китайцами древности как "страна карликов" в значении Японии… Позже японцы просто подставили другие иероглифы.
> 2.2 Тоже самое было и со словом "каратэ", которое из руки династии Тан (Китай) стало "пустой рукой"…
> 3 Чтобы понять потенциал Японии в сфере алхимии, нужно понять что представляла Япония на момент контакта с Тан, как Япония называлась в Китае в древности, и как интерпретировались основные понятия даосизма в древнеяпонской среде. Полезно также почитать Кодзики для усвоения фактического материала… Да, и миф о богине Аматерасу помогает правильнее понять японское мышление и его проявления во взаимоотношении с другими странами и народами…
> 0 Древние японцы не имели письменности до принятия китайской иероглифики. «Ямато» записывали знаком 倭 («карлик»), которым китайцы пренебрежительно обозначали жителей Японского архипелага, но с V—VI веков такое написание было заменено на более изысканное 大和 («великая гармония»). Наконец в 670 году официальное название государства и династии Ямато было изменено на «Ниппон» (日本, «источник солнца»). Несмотря на переименование, слово «Ямато» не вышло из обихода. Оно продолжало использоваться в средневековье и в новое время для обозначения «Японии» в первую очередь в частной переписке или религиозных обрядах синто. Для большинства японцев «Ямато» потеряло пренебрежительный оттенок древности.
> 4 Японцам одни искажения достались. У них во всем искажения, но иногда какие то частицы сохранены того, что в Китае уже ушло. Например: старые биномы для разных искусств, утерянные в Китае трактаты (Исиньфан и т.д.), утраченные в Китае моменты некоторых церемоний (тут надо четко отделять от японский видоизменений).

Hitoyasumi Anonymous 2019-1-10 1:35:04 No. 25337
(18.37 KiB,268x168)

> Становится как погода,
> Никогда не стареет в цифрах,
> Спускается как река,
> Память становится светлее,
> Все становится ярче,
> Жадность становится такой в ​​человеке,
> Возвращение уважения к жизни,
> Семена предназначены для цветения,
> Спускается как радуга..

Anonymous 2019-1-10 12:00:54 No. 25340

> >>25327
> Многие великие люди прибыли из Маньчжурии, обычно переселения происходят во время значительных событий. За корейцев не ведаю, да и читать не доводилось, мало что знаю о этом народе. А как произошло похищение китайских иероглифов? Наверняка об этом есть соответствующая легенда.
> >стало "пустой рукой"
> А что плохого в названии, звучит как гулкое не приглушенное дерево, это перекликается с лёгкой рукой или другими близкими значениями?
> >миф о богине Аматерасу помогает правильнее понять японское мышление и его проявления во взаимоотношении с другими странами и народами
> Вот об этом пожалуйста поподробнее. Сам мыслю значить так в каком ключе, императорский род взял и позаимствовал часть легенды затем чтобы прославить себя. Крестьянин видит эту легенду с религиозной точки зрения, всё это укладывается и трактуеться в их жизненный уклад. Расшифровывать не буду, думаю это и так понятно если слегка призадуматься и посмотреть на места и слова легенды. Но чтобы народ давал имя династии, не верю, сами же правители по истечению столетий переименовали. Влияние синтоизма было велико на императора и принятие решений о переименовывании всей страны?
> >Древние японцы не имели письменности до принятия китайской иероглифики. «Ямато» записывали знаком
> Так имели или не имели? Может имели, но на уровне жрецов и прочих просветлённых людей. Ведь народ тогда был безграмотный в большинстве своём. Народ может владел некими сокращёнными, очень простыми формами письменности? Зарождение письма интересная тема.

Anonymous 2019-1-12 14:43:21 No. 25417

> Как найти ламповую тян с точки зрения даосизма
> Текст написан по реквесту — т. к. просили пояснить «как найти тян с т.з. дао», так что условие не упоминать форум излишне исполнено. От себя добавил это предисловие, заголовки и литературную обработку текста. Всё остальное так или иначе было на форуме.
> lol ifox.org/mg/src/1547303598452.pdf
> al terc han.in/var/src/1a5361f52d4bdd6607ca52363df08cf9.7z
> neb oard.me/media/files/b/7/b7e764d6-408c-4ac6-8eb8-695d90fcade6.7z
> 2- -c h.ru/b/1547303952673.7z

Anonymous 2019-1-12 23:23:57 No. 25430
(98.13 KiB,478x360)

> >>25417
> Спасибо вам за материалы, весьма поучительно и интересно. Многому меня научили тексты в этом треде, благодаря им мне стало понятны многие вещи и переосмысленны те что были раньше, казавшимися уже потерявшими смысл и ценность.
> >не упоминать форум излишне исполнено
> Мы и не хотели выведать у вас тайны. На то она и тайна чтобы быть ей всегда, её не стоит искать.
> >как найти тян с т.з. дао
> Загaдочно и туманно. У меня были свои мысли на этот счёт, которые продиктованы долгим временным опытом, но не спешностью принятий решений или острой необходимостью. Будет интересно сравнить свои мысли и мудрецов, чему-то научиться.
> мимо Утсуномико~

Anonymous 2019-2-8 14:36:30 No. 26490
(1.12 KiB,133x194)

> Больше никакого распространия дао
> Я создал треды с целью насаждения даосской идеологии, к этому меня побудил пост Кирила Конышева:
> >Где было сказано о том, что распространяя учения и помогая школе увеличиваешь дэ.
> Форс велся на имиджбордах в специальных традах, куда постились цитаты с форума (в обработке, сохраняющей смыслы), скриеншоты с форума. Всё это велось без личной выгоды (за исключением роста Дэ) и каких либо скрытых помыслов =от чистого сердца=. Был написан ряд текстов с этой же целью.
> Ссылки на форум были обычно в завуалированном виде, дабы обходить спам-фильтры, и всё это не выглядело спамом, а было просвещением масс. Я аки Прометей принес огонь с небес.
> Но даосы возмутились и вспомнили о авторских правах:
> >70 ГК РФ "Авторское право".
> >146 УК РФ "Нарушение авторских и смежных прав".».
> В виду этого встал конфликт — мои действия для блага были восприняты отрицательно.
> Всё это делалось для блага и распространения учения, я аки Прометей принес огонь с небес, пусть и быть может нарушил закон, но я должен был, так поступить, ради блага человечества.
> Сейчас принимаю вопрос о примирении — отказываюсь от перепощивания инфы с форума в виде скринов, кусков сообщений, возможно ли оно. Исчерпан ли конфликт? Если нет, то считаю что конфликт не исчерпан, озвучивайте требования. Удалить посты не в силах — паролей от них не сохранял, и не все имиджборды поддерживают данную функцию.

Anonymous 2019-2-8 15:02:53 No. 26491
(5.85 KiB,225x225)

> >>26490
> Всё вы правильно сделали, но видите ли, тенденция этого мира такова что, все хорошие дела не должны пройти безнаказанно. Удаляцию-регуляцию пускай модераторы контролируют, вы то тут причём? Вас же не узнали, что это именно вы. К тому же сохранил все материалы, да и не один я наверное, когда шумиха стихнет можно будет опять начать. Что попало в интернет там и останется, тяжелее всего удалить текст, ведь он ничего не весит.

Anonymous 2019-2-8 21:29:31 No. 26506
(655.43 KiB,1221x891)

> >>26491
> >Что попало в интернет там и останется, тяжелее всего удалить текст, ведь он ничего не весит.
> Мне известны тексты, которые никто никогда уже не прочтет, да и сам я помню из них несколько строчек.
> Мне известны сайты, которые никто никогда уже не увидит где по тупости админа не было бекапа, и есть разве что пара страниц в вайбек машине.
> Мне известны песни, которые никто уже никогда не споёт и не услышит, да и сам я из них помню пару строчек.
> Многое, очень многое навечно ушло.

Anonymous 2019-2-8 21:38:29 No. 26508

> >>26506
> По закону Мерфи, быстрее всего исчезает интересная и необычная информации, найти которую трудно. Мусор же лежит десятилетиями и каждое новое поколение заботливо разбирает мусорные кучи, оставшиеся от предыдущего и строит из них свои собственные.

Anonymous 2019-2-8 22:01:03 No. 26510
(16.60 KiB,300x225)

> >>26506
> Так главное сохранить информацию, для очистки совести, а потом так же заботливо удалить если не удастся забыть о её существовании. Так один из комплексов будет побеждён, тот что отвечает за жалко пчёлки. Хотя если это действительно что-то ценное то лучше записать на диски и заначить на н промежуток времени. Так ещё одна вредная болезнь, если человеку попадает редкая информация то он начинает искать другую информацию истощая себя мыслями, так нужно уметь довольствоваться малым и уметь каталогизировать и структурировать всю собранную информацию. Так владение картиной, не обязательно имеет прямое значение владения, достаточно знать о её существовании. Так Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона отличная вещь, занимает до десяти гигабайт места а имеет несоизмеримую ценность по сравнению с другими энциклопедиями. Неплохо бы такую же иметь, чтобы в том же стиле было написано про аниме, джей-поп музыку, книги-литературу, науку, театр, астрономию и сиськи.

Anonymous 2019-2-8 22:59:09 No. 26511
(144.20 KiB,320x241)

> >>26508
> Это даже не закон, а поговорка скорей, народная мудрость если это можно так назвать. Велико умение описать всю оставшуюся информацию, и ещё большее умение говорить о том что кажется мусором. Это принцип хорошей пьесы.

Anonymous 2019-2-9 21:59:23 No. 26521

> На е-майл центра отправлено сообщение, с текстом схожим с >>26490 - то и будет их НАСТОЯЩИЙ ответ.

Anonymous 2019-2-13 15:55:56 No. 26613

> МОДЕРАТОРАМ
> Прошу удалить тред https://ronery.me/b/res/21146.html
> в связи с нарушением авторских прав >>/b/26490

Anonymous 2019-2-18 17:55:31 No. 26735
(302.41 KiB,649x3754)

> Обратная связь с центром по е-мейлу указанному у них на главной отсутствует.
> Попробую запостить в эти треды — о их наличии даосы знают, может заметят.
> Есть ещё фактор — сомневаюсь что отвечал мне именно господин Артемьев, и вот та третья сторона препятствует донесению отчета.
> >типа в суд хотят подать за распространение их же идей
> Всё так есть. Именно так.

Anonymous 2019-2-18 19:16:36 No. 26737

> >>26735
> >в суд хотят подать за распространение их же идей
> Если бы я придумал что-то необычное, выделяющееся на фоне однообразного быдло-контента и стандартной медийной жвачки и кто-то без спроса решил распространить его, то я бы тоже в суд подал. Ибо мой контент принадлежит только мне. К тому-же, есть вещи, которые лучше, когда никто про них не знает.

Anonymous 2019-3-1 9:33:58 No. 27179
(125.17 KiB,634x1737)

> Артемьев опять подозрительно долго не выходит на связь, кто может сообщите ему что бы проверил почту.
> %%держу в курсе происходящего%%

Anonymous 2019-3-1 17:01:15 No. 27189

> >>27179
> Новенького чего лучше обсудили, пока к вам этих что головы разбивают не прислали.

Anonymous 2019-3-3 11:41:25 No. 27201

> >>27189
> https://youtu.be/aBBBpPAhQkc
> >Из далека долго.
> >Движется черная Волга.
> >И будет выть волком.
> >Тот, к кому она едет за долгом.

Anonymous 2019-3-3 12:41:07 No. 27205
(11.52 KiB,232x240)

> Как хочешь. Тогда продолжу непростое твоё дело, распространение учения Дао Дэ всем кто подготовлен, пускай меня попробуют поймать. Ха-ха-ха-ха-ха! Не мешайте мне и не препятствуйте в этом деле, прошу вас. И не ищите меня, ушёл в это дело с головой. Может мне тоже кто-то на почту напишет =(

Anonymous 2019-3-4 7:34:23 No. 27240

> Артемьев уже как 3 дня не выходит на связь.

Anonymous 2019-3-5 21:26:29 No. 27315

> Кто может — передайте Артемьеву, что до пятницы просмотрел почту, ибо у меня есть информация способная погубит дао дэ, и она может быть опубликована.

Anonymous 2019-3-5 23:01:01 No. 27320
(22.46 KiB,370x450)

> Передам что ты его любишь и не можешь забыть.

Anonymous 2019-3-6 16:10:11 No. 27326

> В этой теме мои сообщения по даосизму размещены с нарушением авторского права, а также искажены моими личными домыслами, поэтому прошу считать размещенную там информацию ложной, искаженной и не соответствующей действительности и их игнорировать (удалить их по запросу к администраторам этого сайта мне не удалось)

Anonymous 2019-3-7 12:26:01 No. 27334
(16.20 KiB,300x300)

> >>27326
> Да ладно, не парься ты так. Самое время подумать о том чтобы создать своё течение и стать лидером. Могу стать твоим телохранителем на время.

Anonymous 2019-3-15 9:58:04 No. 27531
(99.81 KiB,557x977)

> Кто может передайте Артемьеву, что его переговорщики опять выпали из контакта, пускай проверить живы ли они.
> Если возникают проблемы с связью я не возражаю вести открытый диалог: в известных им тредах я пощу свои сообщения, они на форуме свои.

Anonymous 2019-3-16 8:33:45 No. 27559
(27.70 KiB,486x362)

> >>27531
> Не люблю говорить о делах

Anonymous 2019-3-16 8:40:49 No. 27560
(40.65 KiB,362x378)

> Так ты мелкий шантажист? Фунтов пятнадцать проси.

Anonymous 2019-3-22 13:37:05 No. 28248

> >>26491
> >К тому же сохранил все материалы, да и не один я наверное, когда шумиха стихнет можно будет опять начать. Что попало в интернет там и останется, тяжелее всего удалить текст, ведь он ничего не весит.
> Полагаю, что правильней не распространять дао/не распространять дао в том виде в котором оно опубликовано в этих тредах, т. к. ОНИ намерены скрыть его, см.: >>27326
> ОНИ по справедливости могут принимать решение о скрытии учения т. к. они и есть именно назначенные традицией/судьбой/богом/случаем его истинные проводники (ОП никаких посвящений не имеет, и просто переработал информацию с форума).
> Если у тебя всё же есть некие идеи то свяжись с НИМИ — через форум, или через ИХ е-майл (указан на главной странице сайта внизу).

Anonymous 2019-4-12 20:19:40 No. 29027
(30.27 KiB,477x285)

> Прошу передайте ИМ, что работу с мной могут саботировать.
> Вот такой двусмысленный пост мне отправил «юрист» - обратите внимание подчеркнул. ПОДТВЕРЖДЕНИЯ не было, что позволяет считать что писали не уведомив тех, кого должно было уведомить.
> И ещё — я сейчас борюсь не столько за возвращение, сколько за то что бы иметь возможность возвращение т. к. нашел иные духовные учения — нужно же подстелить соломинку. Поэтому воспринять отсутствие подтверждения как указано в приведенном скриеншоте не могу — желания ломиться уже нет. Но считаю уведомить о возможном факте саботажа своим долгом.
> Пока отправляю это в те треды, где предположительно сумею удалить пост, т. к. ОНИ настаивают удалять даже такие посты. В остальные треды напишу в понедельник - если понадобиться. Доставку этого сообщения оставляю на милость анониму читающему треды.
> Отправляю это сообщение в треды т. к. опасаюсь что меня добавили в игнор.

Anonymous 2019-4-16 20:42:52 No. 29198

> В общем полагаю их оповестили — ведь оповестили же их о этих тредах.
> Да я и не только тут написал, но и…
> Раз не отреагеровали — значит не нужно.
> Полагаю, т. к. я вроде как должен быть отстранен обратиться напрямую в один из ИХ центров плохая идея.
> В общем о возможных «помехах связи» предупредил, дальше пускай всё рассудит Фортуна.
> Я ухожу от НИХ (свой путь нашёл).
> Мой е-майл используемый для переписки перестанет быть активным 21 апреля 2019 года.
> Если понадобиться связаться лучший способ написать на имиджбордах где я распространял их идеи + на форуме, дабы я был убежден что это они, а не некто развлекается — я выйду на связь.

Anonymous 2019-4-17 21:26:12 No. 29249

> >>29198
> Тебе ещё не звонили потусторонние голоса? Они это могут, всё могут. У тебя есть их датчик, так они нас находят.

Перезвоните пожалуйста Anonymous 2019-6-25 21:30:31 No. 32697

> Перезвоните мне пожалуйста по номеру 8(953)367-35-45 Антон.

Anonymous 2019-6-26 10:18:35 No. 32710

> >>32697
> На всякий случай, если это попытка связаться ИХ с тем, кто ранее «не лицензионно» распространял ИХ идеи — то я временно восстановил е-мейл использовавшийся с НИМИ в переписке. Пишите туда.
> Указанному номер т. к. появляется ещё много где, ему веры нет.
> Переписка будет только через е-мейл, либо восстанавливайте на форуме.